خوش آمد گویی

هشتم اسفند ماه سالروز تأسیس امورتربیتی وتربیت اسلامی بردست اندرکاران تعلیم وتربیت مبارک باد
مقدمه
با عنايت به تدوين سند تحول بنيادي در نظام تعليم و تربيت رسمي جمهوري اسلامي و توجه و تاكيد اين سند به نظام خانواده وتعالي مشاركت همه جانبه خانواده ها در بستر نظام تعليم و تربيت ،بدون تردید می توان انجمن های اولیا و مربیان مدرسه را یکی از منحصر به فرد ترین تشکل های سازمان یافته در حوزه تعليم و تربيت در عصر حاضر قلمداد نمود.انجمن های اولیا و مربیان با برخور داري از فرصت هاي مختلف از قبیل"حضور فعال در سطح مدارس اعم از شهری و روستایی ، ساختار منعطف برای بهره گیری از امکانات جامعه محلی ، احصاء نظرات اعضاء با پشتوانه سطح تحصیلات ، تجارب و مهارت های مختلف ، بیانگر این واقعیت است که انجمن های اولیا و مربیان از بستر و امکان مناسبی برای ظهور ، نوآوری و ارائه طرح های نوین و اصلاح روش ها در حوزه فعالیت خود می باشند ، تا با شکوفایی ، نوآوری و توليد فكر كه یکی از اساسی ترین زیر ساخت های نظام تعلیم و تربیت است تحقق پيدا كند. در نتيجه علاوه بر افزایش کیفیت آموزش و پرورش منجر به کاهش هزینه های جاری وساير مشكلات مدارس در پي خواهد داشت.
اهداف جشنواره تجارب و نوآوری های انجمن های اولیا و مربیان
1- تقویت روحیه همکاری و مشارکت در اولیا و مربیان
2- ارتقاء سطح کمی و کیفی فعالیت ها ، برنامه ها و افزایش کارآیی و اثر بخشی انجمن های اولیا و مربیان
3- استفاده از تجارب و نوآوری های موفق و تعمیم آن به سایر مدارس کشور
4- آشنایی با ظرفیت ها و توانمند های موجود در انجمن های اولیا و مربیان برای برنامه ریزی های آینده
انجمن اوليا و مربيان خلاق
انجمني است كه علاوه بر تلاش و كوشش براي انجام ماموريت ها و تحقق اهداف آموزشي و پرورشي مدرسه ، ايد ه ها ، طرح و فعاليت هاي بديع و جديدي ارائه يا اجرا نموده باشد ، به نحوي كه به صورت كارآمد اهداف آموزشي ، پرورشي ، فرهنگي و عمراني مدرسه را تحت تاثير قرار دهد.
ب - طرح های مطالعاتی و پیشنهادی
این بخش به ارائه پیشنهادها و طرح های مطالعاتی در رابطه با موضوعات جشنواره اختصاص دارد، طرح هاي مذكور بر اساس استاندارد هاي علمي وشرکت اشخاص حقیقی مرتبط با آموزشگاه (اعم از اعضای انجمن های اولیا و مربیان ، اولیای دانش آموزان ، همکاران فرهنگی ، با تكميل كاربرگ شماره (2) كه ويژه پذيرش طرح هاي پيشنهادي است امكان پذير مي باشد.
موضوعات جشنواره
الف ) حوزه مشارکت اولیا و مربیان :
1- مشارکت تخصصی و مهارتی اولیا
2- مشارکت اولیا در امور آموزشی
3- مشارکت اولیا در امور پرورشی ، تربیت بدنی و اوقات فراغت دانش آموزان
4- مشارکت اولیا در تقویت فرهنگ نماز و فرایض دینی
5- مشارکت اولیاو مربیان در انتخابات انجمن های اولیا و مربیان
6- انجمن های اولیا و مربیان و تعامل با سایر انجمن ها ، نهادهای فرهنگی ، ورزشی و اجتماعی
7- سایر موضوعات مشابه
ب) حوزه آموزش،راهنمایی و مشاوره خانواده
1- آموزش خانواده و شیوه های نوین آموزشی
2- آموزش خانواده و پیشگیری از آسیب های فرهنگی و اجتماعی
3- آموزش خانواده و کتابخانه اولیا
4- خانواده و خدمات راهنمایی و مشاوره ای
5- انجمن اولیا و مربیان و جلوگیری از تهاجم فرهنگی / جنگ نرم و موضوعات مشابه
6- سایر موضوعات مشابه
هیات داوران
به منظور بررسی و رتبه بندی آثار دریافت شده هیاتی جداگانه برای موضوع مشارکت اولیا و مربیان ، آموزش و مشاوره خانواده تشکیل گردید.
ملاك هاي داوري آثار
1- ارزش علمي و پژوهشي طرح ( 30 امتياز )
مبتي بر آخرين يافته هاي علمي بوده و داراي مستنداتي مبني بر ساختار منسجم پژوهشي يا اجرايي باشد.
2- كاربرد در حل مسئله ( 20 امتياز )
تجربه اجرايي يا طرح مطالعاتي قادر به حل مشكلات و مسائل مبتلا به مدارس در زمينه امور آموزشي ، پرورشي ، عمراني و ..... باشد.
3- خلاقيت و نوآوري ( 25 امتياز )
طرح مطالعاتي يا تجربه اجرايي ارائه شده بر اساس خلق يك ايده نو سبب ايجاد و يا اصلاح يك فرآيند ، روش يا فعاليت شده باشد. تاكيد مي گرددآثاري كه شامل گزارش كار سالانه مدارس باشد از سوي هيات داوران مورد بررسي قرار نخواهد گرفت.
4- كارآيي و اثر بخشي و تعميم پذيري ( 25 امتياز )
طرح در راستاي تحقق اهداف انجمن اوليا و مربيان بوده و با صرف كمترين زمان و منابع ، بيشترين بازده را به همراه داشته و داراي شواهد معتبر بر كارآيي و اثربخشي در فرآيند آموزشي و پرورشي با قابليت اجرايي و كسب دستاورد براي ديگر مدارس باشد. ساير موارد:
1- ارائه بيش از يك اثر در هر بخش از جشنواره از سوي انجمن هاي اوليا و مربيان مدارس و اشخاص ، با تكميل و ارسال كاربرگ مربوط بلامانع مي باشد.
· طرح هاي اجرايي تكراري و مشابه
· طرح هايي كه فاقد نوآوري و بصورت گزارش كار سالانه تدوين شده است.
· طرح هاي پيشنهادي نبايدفقط اقتباس از كتاب هاي منتشر شده باشد.
· طرح هاي پيشنهادي نبايدتنها حاصل مطالعات پروژه هاي دانشجويي يا دريافت مقالات ساير پژوهشگران از سايت ها باشد. مگر حاصل گردآوري و پژوهش ثبت شده خود پژوهشگر بوده و از نظر علمي داراي ملاك ها و معيارهاي
طرح هاي پيشنهادي نبايدتنها حاصل مطالعات پروژه هاي دانشجويي يا دريافت مقالات ساير پژوهشگران از سايت ها باشد. مگر حاصل گردآوري و پژوهش ثبت شده خود پژوهشگر بوده و از نظر علمي داراي ملاك ها و معيارهاي مندرج در كاربرگ شماره (3) باشد.
كاربرگ شماره (1)
نمونه كاربرگ پذيرش طرح هاي اجرايي
|
نام آموزشگاه : |
دوره تحصيلي: |
شهرستان / منطقه/ناحيه: |
|
بخش و موضوع جشنواره : |
شماره ثبت پذيرش اثر : | |
1- عنوان طرح:
2- تعريف و تبين موضوع يا مساله :
3- اهميت و ضرورت اجراي طرح :
4- اهداف طرح (مشتمل بر هدف اصلي و هدف هاي فرعي )
5- مراحل و نحوه اجراي طرح :
6- نتايج و كاربرد هاي عملي طرح
|
نام و نام خانوادگي رئيس انجمن اوليا و مربيان |
نام و نام خانوادگي مدير آموزشگاه |
|
امضاء |
امضاء |
كاربرگ شماره (2)
نمونه كاربرگ پذيرش طرح هاي پيشنهادي و مطالعاتي
كارشناسي محترم انجمن اوليا و مربيان منطقه :
با سلام و احترام
با توجه به علاقمندي اينجانب به شركت در بخش طرح هاي پيشنهادي و مطالعاتي جشنواره تجارب و نوآوري هاي انجمن هاي اوليا و مربيان ، به پيوست متن كامل طرح پيشنهادي / مطالعاتي اينجانب جهت شركت در مرحله داوري تقديم مي شود.
|
نام و نام خانوادگي : |
شغل: |
سن: |
منطقه/ناحيه: | |
|
ميزان تحصيلات: |
تلفن تماس: |
پست الكترونيكي | ||
|
نشاني محل كار : |
امضاء | |||
1- عنوان طرح:
2- تعريف و تبين موضوع يا مساله :
3- اهميت و ضرورت اجراي طرح :
4- اهداف طرح (مشتمل بر هدف اصلي و هدف هاي فرعي )
5- مراحل و نحوه اجراي طرح پيشنهادي :
6- پيش بيني نتايج و كاربرد هاي عملي طرح :
كاربرگ شماره (3)
كاربرگ ويژه بررسي و داوري آثار
|
رديف |
ملاك |
محورهاي مورد بررسي |
حداكثر امتياز |
امتياز مكتسبه |
|
1 |
ارزش علمي و پژوهشي طرح ( 30 امتياز ) |
1-1 – موضوع يا مساله به روشني مورد شناسايي قرار گرفته است |
5 |
|
|
1-2- ضرورت و اهميت اجراي طرح به روشني بيان شده است |
5 |
|||
|
1-3- شواهد كافي براي بيان مساله مطرح شده است |
5 |
|||
|
1-4- از نتايج ساير پژوهش ها در ارتباط با موضوع استفاده شده است |
5 |
|||
|
1-5- عنوان طرح با ساختار و نتايج طرح ارتباط دارد |
5 |
|||
|
1-6- مستندات لازم براي اجراي طرح ارائه شده است |
5 |
|||
|
2 |
كاربرد در حل مساله و تعميم پذيري ( 20 امتياز ) |
2-1- كاربردهاي نظري و عملي طرح به روشني مطرح شده است |
5 |
|
|
2-2- مزاياي انتخاب راه حل ها به خوبي مشخص شده است |
5 |
|||
|
2-3- اجراي راه حل ها متناسب با منابع و امكانات مقدور است |
5 |
|||
|
2-4- نتايج به دست آمده براي حل مساله مورد نظر كافي است |
5 |
|||
|
3 |
خلاقيت و نوآوري ( 25 امتياز ) |
3-1- انديشه و فكر نويني در طرح پيش بيني شده است |
5 |
|
|
3-2- موضوع از ابعاد و ديدگا ه هاي مختلف مورد توجه قرار گرفته است |
5 |
|||
|
3-3- طرح موجب ابداع روش هاي تعاملي جديد بين اوليا و مربيان شده است |
5 |
|||
|
3-4- طرح فرصت هاي جديدي را براي گسترش فعاليت ها ايجاد مي كند |
5 |
|||
|
3-5- طرح بهره گيري بيشتر از ظرفيت هاي مختلف رافراهم مي سازد |
5 |
|||
|
4 |
كارايي و اثر بخشي (25 امتياز) |
4-1- طرح در راستاي اهداف و ماموريت هاي انجمن اوليا و مربيان مي باشد |
5 |
|
|
4-2- طرح موجب صرفه جويي در زمان ، هزينه و مصرف بهينه منابع شده است. |
5 |
|||
|
4-3- نتايج اجراي طرح به تحقق اهداف و ماموريت هاي انجمن كمك خواهد كرد |
5 |
|||
|
4-4- طرح زمينه پذيرش مسئوليت بيشتر براي آشكار نمودن توانمندي هاي فردي و جمعي اوليا و مربيان و دانش آموزان را فراهم مي سازد |
5 |
|||
|
4-5- طرح موجب افزايش مناسبات و پيوند هاي انجمن اوليا و مربيان با مردم ، نهادها و سازمان ها گرديده است |
5 |
· امتياز رديف هاي (1-6 و 2-4 ) براي طرح هاي پيشنهادي محاسبه نمي گردد.
اولیا محترم طرح های ارزنده خود راتا تاریخ 20/12/91به مدیریت دبیرستان تحویل دهند .قبلاً ازهمکاری شما کمال تشکر را داریم. انجمن اولیا مربیان دبیرستان وپیش دانشگاهی سیمای فرهنگیان
فکر میکنید پیشرفت مطلوبی ندارید؟
اول باید ببینید که درست فکر میکنید یا نه؟ ملاک شما برای پیشرفت چیست؟ این ملاک تا چه حد عینی است؟ آیا اصلا ملاکی برای پیشرفت دارید یا فقط بر اساس مقایسه خود با دیگران، تصور میکنید که پیشرفتتان خوب نیست؟
در هر حال اگر برایتان ثابت شد که خوب پیشرفت نمیکنید، باید وضعیت را ارزیابی و تحلیل کنید.
ضعف درآمادگیهای درسی
یک دلیل عدم پیشرفت میتواند ضعف پیشنیازها باشد. یادگیریهای جدید بر پایهی یادگیریهای قبلی ساخته میشوند پس اگر در درس یا درسهایی ضعیف بودهاید و این ضعف را جبران نکردهاید، توقع نداشته باشید که همه چیز خوب پیش برود، یا سطح توقعات خود را پایین بیاورید و یا به صورت جدی به دنبال رفع کمبود پیشنیازها باشید. فبلا به این نکته اشاره کردهایم که کلاس رفتن اکثر دانشآموزان با هدفمندی همراه نیست. درکلاسهای تقویتی خصوصی و یا کنکور و تست -حتی اگرآموزشهاخوب باشند- تفاوتهای فردی رعایت نمیشوند. تعداد زیادی در یک کلاس جمع میشوند. در این کلاس همه نوع دانش آموزی وجود دارد، ازضعیف تا قوی، ولی آموزش یکسان است درکلاسهای کنکور، بیشتربرای تشریح مطالب، تست وتمرین و تکرار صرف میشود و دانشآموزانی که ضعفهای اساسی در پیشنیازها دارند، فرصتی برای
ترمیم این ضعفها پیدا نمیکنند.
دانشآموزان میتوانند از زمان و هزینههایی که صرف حضوردرکلاسها میکنند، به صورت منطقیتری استفاده نمایند.
* اولا لزومی ندارد درهمهی کلاسها شرکت کنید. بایدتشخیص دهید نیازواقعی ما چیست. یعنی در کدام دروس وضع پیشنیازهایتان خوب است اما نیاز به تمرین و تکرار دارید و در کدام دروس باید وقتتان را صرف جبران ضعفها کنید.
* ثانیا برای درسهایی که ضعف دارید، به صورت انفرادی یاگروههای کوچک (حداکثر ۴ نفری) از دبیرانی استفاده کنید که توانایی تشخیص ضعفها و جبران آنها را دارند. به عبارت سادهتر رفع اشکالی کار کنید. به جای این که دبیر مربوط کلیهی مطالب آن درس را آموزش دهد با هم، اما با وقت و دقت بیشتر به دنبال رفع اشکال باشید.
کلید: بدون جبران ضعفهای پایهای در درسها، صحبت از پیشرفت تحصیلی معنایی ندارد.
ضعف درآمادگیهای روانی
آمادگیهای روانی (انگیزهها) علی رغم نقش فوقالعادهای که دارند کمتر مورد عنایت قرار میگیرند. در مورد انگیزهها معمولا دو نوع اشکال وجود دارد:
* بعضیها انگیزه ندارند و یا انگیزهی آنان کامل نیست. در این دسته، انگیزهها دچار تغییرات و دگرگونیهای زیاد است. زمانی ممکن است کاملا سر حال باشند و در آمادگی روانی در سطح بالایی به سر برند و زمانی هم هیچ حال وحوصلهای برای درس و کنکور ندارند. این که چرا تعدادی از دانشآموزان انگیزهی کافی ندارند و سطح انگیزه در آنان دائما بالا و پایین میرود، موضوعی است که در فرصت دیگر بدان پرداخته خواهدشد.
برای آن که میزان آمادگیهای روانی خود را ارزیابی کنید به سؤالات زیر با بله و خیر پاسخ دهید:
o آیا از درس خواندن لذت میبرید؟
o آیا تلاش شما بیش از آن که برای خودتان باشد، برای جلب رضایت دیگران است؟
o آیا برای شما دل کندن ازمحرکهای خوشایند دیگر مثلا تفریح، تلویزیون، فوتبال و…. کار سختی است؟
o آیا اهداف روشنی برای درس خواندن و کنکوردارید؟
o آیا ازسر اجبار درس میخوانید و آیا از آمادگیهای درسی لازم برخوردار هستید؟
* بعضی ازدانشآموزان هم در مورد انگیزههای خود دچار اغراق وخودفریبی میشوند. متاسفانه گاه حتی مشاوران نیز متوجه نوع مشکل این دانشآموز نمیشوند. همان گونه که کافی نبودن انگیزه مشکلساز است، بزرگنمایی در این باره هم موجب پوشیدهماندن واقعیتها میشود.
این دسته ازدانشآموزان حتی اگرحرکت خود را با شور و حرارت شروع کنند، معمولا درادامه دچار کندی میشوند. مشاوران باید به این دانشآموزان واقعگرایی و نحوهی تقسیم انرژی روانی از ابتدا تا انتهای کار را آموزش دهند. دانشآموزی که کار خود را با سر و صدا و صرف انرژی زیاد
شروع میکند، باید بداند که احتمالا در ماههای بعد نخواهد توانست این روند را ادامه دهد، پس آهسته و پیوسته رفتن بهتر از تندرفتن است.
توصیه مفید برای این دانشآموزان استفاده از خدمات مشاورهای است.
کلید: انگیزههای واقعی خود را بشناسید و هر چند وقت یک بار آنها را مرور نمایید و در صورت لزوم اصلاح کنید.
ملاکهای ارزیابی
عامل دیگر برای عدم پیشرفت مشخص نبودن ملاکهای پیشرفت است. دانشآموزان در مورد پیشرفت یا عدم پیشرفت احساس کلی و مبهم دارند. مثلا اگر یک روز خوب درس خواندهباشند، آن را نشانهی پیشرفت میدانند و یا اگر یکی دو روز فرصت مطالعه را از دست بدهند، فکر میکنند که خیلی عقب افتادهاند. اما در واقع هیچ یک از این موارد چیز خاصی را نشان نمیدهند. پس، پیشرفت باید ملاک مشخصی داشتهباشد. این ملاک میتواند بر اساس زمان تعیین شود. مثلا مقدار زمان مطالعهی مفید، در این صورت شما باید سعی کنید با یک برنامهی تدریجی و منطقی ساعات مفید خود را افزایش دهید.
یک ملاک دیگر بر اساس موضوعات درسی است. مثلا شما در محدودهی یک ماهه تصمیم میگیرید که ۵ بحث ازفیزیک، ۴ بحث ازشیمی، ۶ بحث از ادبیات و…. را بخوانید و در ماه بعد موضوعات و مباحث دیگر را مطالعه کنید.
توصیه میشود ملاکهای ارزیابی پیشرفت خود را به صورت جزیی مثلا روزانه و یا حتی هفتگی تعیین نکنید، چرا که باعث دلسردی میشود. در این خصوص بهتر است کمی کلی عمل نمایید. ارزیابی روند پیشرفت در فرصتهای دو هفتهای خوب است. همیشه به خودتان امید بدهید که
میتوانید بهتر از گذشته عمل کنید.
کلید: با تعیین ملاکهای مشخص، کنترل روند پیشرفت خود را تسهیل کنید
نتیجهگیری:
* بدون جبران ضعفهای پایهای در درسها، صحبت از پیشرفت تحصیلی معنایی ندارد.
* انگیزههای واقعی خود را بشناسید و هر چند وقت یک بارآنها را مرور نمایید و در صورت لزوم اصلاح کنید.
* با تعیین ملاکهای مشخص، کنترل روند پیشرفت خود را تسهیل کنید.
در پایان برگزاری امتحانات نیمسال اول سال تحصیلی 92-91 جای دارد از کلیه عوامل برگزاری و نیز دانش آموزان عزیزوهمچنین اولیاء آنان که ما را در برگزاری منظم و دقیق امتحانات این مرحله یاری نمودندتشکروقدردانی نماییم.آرزومندیم که دانش آموزان عزیز با موفقیت کامل این امتحانات را پشت سر گذاشته باشند.انشاءالله با شروع نیمسال دوم بابرنامه ریزی دقیق و همچنین هدایت و راهنمایی و همکاری اولیاء محترم با مسئولین و دبیران محترم آموزشگاه بتوانیم دانش آموزان عزیز را بهتر از نیمسال اول یاری نماییم تا در پایان سال تحصیلی همه گروه های درگیر از جمله مسئولین مدرسه ، دبیران محترم ، اولیاء گرانقدرودانش آموزان عزیزموفق و سربلند باشیم .انشاءالله
سی چهارمین سالگرد به بارنشستن نهال حیات بخش انقلاب اسلامی در دشت لاله گون بهمن گرامی باد.
باسلام- بدين وسيله پيك هاي يادآور شمارهي 3 پايه اول، دوم و سوم متوسطه نظري جهت ايجاد آمادگي تحصيلي دانشآموزان به پيوست قابل دسترسي ميباشد. شايسته است ضمن اطلاعرساني موضوع به دانشآموزان و دبيران محترم ترتيبي اتخاذ نماييد تا از محتوي تهيه شده به نحو مقتضي استفاده آموزشي به عمل آيد.پيشاپيش از همكاري شما كمال تشكر را دارم . مديريت آموزشگاه
برای دانلود پیک های یاد آور بروی لینک زیر کلیک کنید


ماه محرم ماه پیروزی خون برشمشیر تسلیت باد.
خوب ترین شما آن کسی است که با خانواده خود به نیکی ومهربانی رفتار نماید .
امام رضا (ع )
همایش روز ملی خانواده وتجلیل از پیشکسوتان مدرسه درراستای اجرای برنامه های تحولی وزارت آموزش وپرورش مبتنی برسند تحول بنیادین با هدف تحکیم بنیان خانواده وتقویت نقش جایگاه اولیا ودانش آموزان در روز شنبه ۲۰/۸/۹۱با حضور اولیا ودانش آموزان ودبیران در نمازخانه مدرسه برگزار شد.
1- احساس خلأ : اصولاً شكل گيري هر انگيزهاي براي حركت ناشي از احساس كمبود و خلاء ميباشد. انسان تا احساس گرسنگي نكند به سوي غذا نميرود و تا احساس فقر نكند به سوي غنا گام بر نميدارد.
اثبات اين مسأله آسان است. ما براي حركت به سوي مقصد احتياج به «انگيزه» داريم و براي طي كامل مسير نيز اين «انگيزه» بايد لحظه به لحظه تجديد و تقويت شود. تا وقتي كه انسان در خود احساس خلأ و كمبودي نكند انگيزهاي براي حركت ايجاد نميشود. پس از شروع به حركت نيز دوام و استمرار آن منوط است به بقاء اين احساس. لذا هرلحظه كه انسان متوجه شود كه كمبود برطرف شده است يا اينطور تصور كند، بديهي است كه از حركت باز ميماند.
تحصيل علم نيز به همين ترتيب است. انسان تا احساس جهل (خلأ علم) نكند به سوي كسب دانش گام بر نميدارد. و براي استمرار اين حركت نيز بايد «فقدان علم» همواره مدنظر باشد. بيشك از بين رفتن اين احساس، انگيزة جويندة علم را زايل ميكند و او را از حركت باز ميدارد.
2- تعيين هدف : گام بعدي در دستيابي به يك مقصود شناخت دقيق و كاملِ آن است. زيرا پس از آنكه انسان كمبود و خلأ چيزي را در خود احساس كند براي رفع آن تلاش ميكند. اما تنها اين كافي نيست بلكه او نيازمند دورنمايي است كه تا انتها او را در يك مسير به حركت وادارد و از انحراف او به اطراف جلوگيري كند و آن چيزي جز تعيين «هدف» و شناخت كامل و دقيق آن نيست. در تعيين هدف نكات زير بايد مورد توجه واقع شود:
الف) هدف بايد متعالي و ارزشمند باشد. بدون شك اهدافي بي ارزش و پوچ مانند «فرار از سربازي» و «چشم همچشمي» نميتواند دورنماي مناسبي براي حركت باشد.
ب) هدف بايد واضح و مشخص باشد و داوطلب كاملاً به آن آگاهي و اعتقاد داشته باشد. بسياري از داوطلبان شركت كننده در كنكور از اهداف واقعي خود بيخبرند. وقتي از آنها پرسيده ميشود «هدف شما از مطالعه و تحمل سختيهاي شركت در كنكور چيست؟» از «علاقه»، «استعداد»، «درآمد» و امثال اينها صحبت ميكنند اما پس از چند لحظه اعتراف مي كنند كه علاقهاي به رشتة مد نظر خود ندارند يا براي كسب درآمد نيازي به تحصيل احساس نميكنند و استعدادي هم در ميان نيست. مشخص نبودن هدف يكي از مهمترين عوامل عدم موفقيت داوطلبان است.
ج) هدف بايد ثابت باشد. معمولاً تغيير هدف آثار سوء و جبران ناپذيري را بر جاي ميگذارد. در نظر بگيريد داوطلبي براي قبولي در رشته مهندسي عمران شروع به مطالعه ميكند و طبق عادت نادرست، وقت خودرا تماماً مصروف يادگيري دروس اختصاصي ميكند اما پس از مدتي بنا به دلايلي تصميم به شركت در آزمون زبان انگليسي مي گيرد و در مدت كوتاه باقيمانده تا كنكور مجبور است دروس عمومي را كه مدت مديدي از آنها غافل بوده است مطالعه كند. تأثير ناخوشايند تغيير هدف در چنين مواردي آشكار است.
د) هدف بايد واحد باشد. در نظر داشتن چند هدف آن هم اهدافي كه همسو نيستند (مثلاً انتخاب رشتههايي كه در يك زير گروه نيستند) موجب تحميل تكاليفي بيش از حد توان بر داوطلب ميشود.
3- برنامهريزي و مشاوره صحيح و اصولي. پس از تعيين هدف و شروع به حركت، نخستين نيازي كه احساس ميشود يك «برنامة صحيح و اصولي» ميباشد. در اين مرحله انسان از خود ميپرسد: «حال كه بايد براي تحقق يك هدف حركت كنم «راه درست» كدام است؟ راه درست براي نيل به مقصود همان «برنامهريزي صحيح و اصولي» است. رسالت يك برنامه خوب آنست كه ما را با صرف كمترين انرژي و زمان به تمامِ اهداف تعيين شده برساند. برنامهريزي صحيح و اصولي براي داوطلبان كنكور بايد داراي شرايط زير باشد:
الف) تجزيه زمان باقي مانده به واحدهاي كوتاه مدت: بدين معنا كه مثلاً اگر تا روز آزمون صد روز باقي است اين صد روز به دورههايي كوتاه مدت همچون دورههاي هفت يا ده روزه تقسيم شوند و تكليف داوطلب در هر دوره مشخص باشد. اين تقسيمبندي موجب ميشود داوطلب گذران دورههاي زماني را يكي پس از ديگري احساس كند و بتواند تا حدي برنامة آيندة خود را پيشبيني نمايد و در پايان هر دوره خود را بيازمايد تا از ميزان پيشرفت خود مطلع شود.
ب) برنامه ريزي بايد مبتني بر تجربه باشد: بدون ترديد براي رسيدن به يك هدف، بهترين و مطمئنترين راه، حركت در مسيري است كه از «آزمون و خطا» سر سلامت به درآورده باشد و امتحان خود را پس داده باشد. تجربة برنامههاي غيراصولي و نيازموده و همچنين برنامههايي كه از جانب افراد غير متخصص و غيركارآزموده طرحريزي شده است به داوطلبان شركت در كنكور - كه فرصت كوتاه و جبران ناشدني دارند - به هيچ عنوان توصيه نميشود.
ج) تجويز كلية دروس در كليه واحدهاي زماني: نكتة بسيار مهمي كه هر برنامة اصولي بايد آن را تأمين كند «قرار دادن كليه دروس در كلية واحدهاي زماني» است. مثلاً اگر برنامه تحصيلي شامل هفت مرحلة ده روزه باشد بايد در هر هفت مرحله، داوطلب كلية دروس را مورد مطالعه قرار دهد. غفلت از هر ماده درسي و تعويق در مطالعة هر درس هرچند كم اهميت، تبعات سوء و جبران ناپذيري را به دنبال دارد.
البته بايد توجه داشت كه كمتر دانشآموزي توانايي برنامهريزي اصولي و هدفمند را دارد و در اين جاست كه نياز به مشاوران متخصص و مجرب در اين زمينه احساس ميشود. در اين مورد به ذكر اين نكته بسنده ميكنيم كه مهمترين ويژگي مشاور آنست كه خود توانسته باشد اين مسير را با موفقيت پيموده باشد و از راه و چاه آگاه باشد.
4- مطالعه صحيح و اصولي: يكي از كليد واژههاي اساسي در موفقيت تحصيلي و بخصوص موفقيت در كنكور آشنايي داوطلب با تكنيك و اصول مطالعه است. امروزه بر كسي پوشيده نيست كه مطالعه براي كنكور يك مقوله پيچيده و علمي است و نيازمند آموزش است. با افزايش رقابت در كنكور و علمي و تخصصي شدن سؤالات تنها كساني ميتوانند در اين مبارزه نفسگير پيروز شوند كه با تكنيكها و روشهاي مطالعه آشنا باشند. روش صحيح مطالعه روشي است كه با صرف كمترين زمان و انرژي از سويي باعث تسلط كامل دانشآموز بر مطالب كتب درسي شود و از سوي ديگر ثبات معلومات را در ذهن او تضمين نمايد. در شمارههاي آينده به اين مقوله بيشتر پرداخته ميشود.
5- بهداشت روان : تأثير بهداشت و سلامت روان را بر فرآيند يادگيري، پيشرفت تحصيلي و حفظ و تقويت انگيزه داوطلب نميتوان انكار كرد. درواقع بهداشت و آرامش روان بستري مناسب جهت نيل به هدف را فراهم ميآورد. علت شكست بسياري از داوطلبان مستعد و كوشا در كنكور عدم تأمين آرامش و سلامت روان است. آفتهاي بهداشت روان از اين قرار است:
الف) افسردگي: افسردگي نوعي غم و اندوه و كاهش غيرطبيعي سطح شادماني در انسان است. افسردگي موجب ميشود داوطلب انرژي لازم را براي دنبال كردن برنامة تحصيلي خود، نداشته باشد و در ميانة راه سرد و متوقف شود رابطه ميان افسردگي و هجوم افكار منفي و مشغوليت بيش از حد فكر به اين افكار و متعاقباً از دست دادن قدرت تمركز و افت كيفيت يادگيري، كاملاً اثبات شده است.
ب) استرس: استرسهاي رواني اگر بيقاعده و بيش از حد معمول باشند آرامش فرد را به مخاطره انداخته و او را از پيشرفت تحصيلي باز ميدارند.
ج) ترس از ناكامي: ترس از ناكامي كه داوطلبان از آن به عنوان «اضطراب» و «دلشوره» ياد ميكنند آفتي است كه موفقيت هر داوطلب كنكور را تهديد مينمايد. اين ترس غير موجه از آينده تمام وجود داوطلب را تسخير ميكند و بستر مناسب براي رشد و ثبات هرگونه دانش مفيد را از بين ميبرد.
منبع: سايت روانشناسي
برگرفته :سایت کنکورhttp://www.entrance.ir
پیش نیازهای درسی
پیش نیازهای درسی اهمیت بالایی در موفقیت تحصیلی دارند، چرا که یادگیری های جدید بر پایه ی یادگیری های قبلی بنا نهاده می شوند.
دانش آموزی موفق عمل می کند که پیش نیازهای درس ها را به خوبی یادگرفته و برای یادگیری های جدید آمادگی دارد، اما دانش آموزی که پیش نیازهای درسی را ناقص فرا گرفته و برای یادگیری های جدید آمادگی مناسبی ندارد، با وجود هوش و استعداد دچار مشکل می شود.
البته با استفاده از سی دی های درسی تولید شده، می توان با کمترین هزینه بهترین معلم خصوصی را به منزل آورد و ضعف های گذشته را اصلاح کرد.
بنابراین برای موفقیت باید ضعف های خود را در درس های مختلف پیدا کرد و برای رفع آن ها از افراد متخصص کمک بگیرید.
هر دانش آموزی بر اساس وضعیت خود درس بخواند و برنامه ریزی کند. اگر به این موضوع توجه نکنید، به احتمال زیاد وقت و هزینه های زیادی را از دست خواهید داد.
آمادگی های انگیزشی
دومین عامل مهم موفقیت تحصیلی، آمادگی روانی و انگیزشی است. منظور از آمادگی های روانی علاقه به درس خواندن و انگیزه برای یادگیری و پیشرفت تحصیلی است.
پیش نیازهای درسی و آمادگی روانی بر یکدیگر تاثیر متقابل دارند. دانش آموز قوی برای موفقیت انگیزه ی بسیار زیادی دارد و زمانی که احساس پیشرفت کند علاقه اش به درس و یادگیری بیشتر می شود.
بنابراین برای موفقیت تحصیلی هر دو عامل باید تغییر کنند.
یعنی هم باید پیش نیازها به خوبی کسب شوند و هم باید علاقه ایجاد و تقویت شود. برنامه ریزی برای درس خواندن تا حد زیادی وابسته به انگیزه های شماست.
انگیزه های افراد نیز با یکدیگر متفاوت است. اگر منطقی باشید، مطمئنا می توانید با تشخیص قوت و ضعف انگیزه های تان به شکلی مناسب و موثر برنامه ریزی کنید. یکی از بهترین تکنیک ها برای رفع موانع ذهنی و ایجاد انگیزه، تکنیک "آلفای ذهنی" است. برای دریافت سی دی های آلفای ذهنی می توانید با ما تماس بگیرید. شماره های تماس در آخر مقاله اعلام شده است.
برنامه های آموزشی
متاسفانه از آن جایی که بیشتر دانش آموزان در پیش نیازهای درسی و آمادگی های انگیزشی مشکل دارند، آموزش و برنامه های آموزشی را مقصر می دانند.
اگر چه معلم در پیشرفت تحصیلی نقش دارد، اما این نقش به اندازه ی دو عامل پیش نیازها و علاقه موثر نیست.
این نگرش باعث می شود دانش آموزان به جای پذیرش ضعف های خود در پیش نیازها و انگیزه ها، معلم و سیستم آموزشی را مقصر ببینند و از واقعیت ها فرار کنند.
برای پیشرفت و موفقیت باید بخش عمده ای از مسئوولیت ها را خود به گردن بگیرید و بپذیرید اگر چه عوامل متعددی در موفقیت شما نقش دارند، اما نقش خودتان از هر چیزی مهم تر است. تا زمانی که وضعیت، شرایط و آمادگی های خودتان را نشناسید تضمینی برای پیشرفت و موفقیت وجود نخواهد داشت.
در حال حاضر قبولی در یک دانشگاه و رشته ی تحصیلی خوب فضایی تنش زا برای دانش آموزان فراهم می کند و این وضعیت باعث نگرانی و حساسیت والدین و خود دانش آموزان می شود.
از طرفی کم کاری های سال های قبل نیز بر این استرس می افزاید. تعداد زیاد کتاب های کمک درسی، آموزشگاه ها، دبیران و . . . بسیاری از دانش آموزان را جوگیر و این تصویر را برای آنها ایجاد می کند که اگر از فلان کتاب یا آموزشگاه استفاده نکنند موفق نخواهند شد، اما نکته ی مهم این جاست بیشتر کسانی که رتبه های برتر کنکور را در سال های مختلف
کسب کرده اند رمز اصلی موفقیت خود را "تلاش" و استفاده از توانایی های شان می دانند.
بنابراین توانایی با استعداد و انگیزه های خود را بشناسید و بر اساس آن ها عمل کنید، چرا که از نظر روانشناسی عامل اصلی پیشرفت و موفقیت در درون شماست.
برگرفته :سایت کنکورhttp://www.entrance.ir
قربان وغدیر
بهانه ی عنایت حق ونزول باران رحمت رحمان برهمه سالکان طریق احسان وپیروان راه علوی پر فروغ وجاویدان باد

روز نهم ماه ذی الحجه الحرام را روز عرفه نامیده اند، روز نیایش و مناجات با خالق هستی؛ چرا که در این روز، درهای رحمت الهی بر روی همه بندگان به ویژه گنهکاران گشوده است و همه گنهکاران در این روز، چشم امید خود را به خدای خود دوخته اند و از دنیا بریده و به خدا نزدیک می شوند.
در این روز دعا به استجابت نزدیک است و هر ناامیدی، امیدوار بر در خانه الهی دست هایش را به دعا باز می کند.
روز عرفه، روزي است كه درهاي آسمان را براي پذيرش تضرعهاي عاشقانه بندگان ذات اقدس اله ميگشايند و باز هم آن فاعل بالعشق خواهان بازگشت اشرف مخلوقاتش به بارگاه امناش است .
آري باز هم فرصت براي بازگشت انسان به اصل و جايگاه اعلي اوليهاش را فراهم ميكنند، چقدر بزرگوارند و بزرگوارانه رفتار ميكنند. علیرغم ارتکاب گناهان بسیار و کوتاهی در کردار و گفتار، باز هم ميخوانند مان، دعوتمان ميكنند و ميخواهند همچو شب قدر به ارزش و منزلت خود نائل شويم زیرا در حدیثی از پیشوای ششم شیعیان، امام جعفر صادق علیه السلام آمده است که:
اگر شخص گناه كاري نتواند در شبهاي قدر، از قدر
” نام منطقه وسيعى است با مساحت حدود 18 كيلومتر مربع در شرق مكه معظمه، اندكى متمايل به جنوب كه در ميان راه طائف و مكه قرار گرفته است وزائران بيت الله الحرام در نهم ذى الحجه، از ظهر تا غروب در اين منطقه حضور دارند. در نقلى آمده است كه آدم و حواعلیهم السلام پس از هبوط از بهشت و آمدن به كره خاكى، در اين سرزمين یکديگر را يافتند و به همين دليل، اين منطقه «عرفات» و اين روز «عرفه» نام گرفته است.“
و منزلت خود به نحو احسن استفاده كند و بهره گيرد، ميتواند در اين روز (روز عرفه) از رحمت الهي برخوردار گردد.
آري روز عرفه، روزي است كه حق تعالي بندگان خويش را به عبادت و اطاعت خود دعوت كرده و از آن سوي، سفره جود خود را براي آنها گسترانيده است. روزی که زائران کوی دوست، با تضرع به درگاه خداوند متعال، خواهان بخشش گناهان و تولدی دوباره می شوند.
اما چرا این روز، به روز عرفه مشهور است و یا به بیان دیگر، وجه تسمیه این روز چیست؟
در پاسخ به این سوال می توان گفت؛ عرفات، نام منطقه وسيعى است با مساحت حدود 18 كيلومتر مربع در شرق مكه معظمه، اندكى متمايل به جنوب كه در ميان راه طائف و مكه قرار گرفته است وزائران بيت الله الحرام در نهم ذى الحجه، از ظهر تا غروب در اين منطقه حضور دارند. در نقلى آمده است كه آدم و حواعلیهم السلام پس از هبوط از بهشت و آمدن به كره خاكى، در اين سرزمين یکديگر را يافتند و به همين دليل، اين منطقه «عرفات» و اين روز «عرفه» نام گرفته است. همچنين گفتهاند كه جبرئيل عليه السلام هنگامي كه مناسك حج را به ابراهيم ميآموخت، چون به عرفه رسيد به او گفت «عرفت» و او پاسخ داد آري، لذا به اين نام خوانده شد و نيز گفتهاند سبب آن اين است كه مردم از اين جايگاه به گناه خود اعتراف ميكنند و بعضي آن را جهت تحمل صبر و رنجي ميدانند كه براي رسيدن به آن بايد متحمل شد. چرا كه يكي از معاني «عرف» صبر و شكيبايي و تحمل است.
همان طور که در سطور پیشین اشاره شد، این روز، روز دعا و نیایش و تضرع به درگاه احدیت و اعتراف به گناهان و تامل و تدبر در قدرت و عظمت حق تعالی است، اما چگونه؟ و با چه وسیله ای؟ چرا که انسان اساسا از خود چیزی ندارد. اینجاست که اهل بیت عصمت علیهم السلام به کمک انسان می آید و راه ورسم ایجاد ارتباط با معبود را نشان می دهد.
لذا یکی از آداب روز عرفه برای نیل به مقصود و پناه آوردن به درگاه قادر متعال، خواندن دعای عرفه است که از لبان مبارک و مطهر عارف شاهدان كوي شهود و شهادت، سالار جانبازان
” این روز، روز دعا و نیایش و تضرع به درگاه احدیت و اعتراف به گناهان و تامل و تدبر در قدرت و عظمت حق تعالی است، اما چگونه؟ و با چه وسیله ای؟ چرا که انسان اساسا از خود چیزی ندارد. اینجاست که اهل بیت عصمت علیهم السلام به کمک انسان می آید و راه ورسم ایجاد ارتباط با معبود را نشان می دهد“
ميدان نبرد توحيد عليه طاغوت و سرور پاكان و آزادگان در ساحت فضيلت، حضرت حسين بن علي علیهم السلام جاری شده است.
آن حضرت در اين دعاي پرمحتوا و شيوا كه در عصر روز عرفه و مناسب ترين وقت دعا عرضه شده است، عالي ترين مضامين توحيدي را در قالب كلماتي دلنشين بيان مي كند. روح عرفان و معرفت در عرصه توحيد الهي در فرازهاي مختلف اين دعا موج مي زند و سالكان راه حقيقت را در طي مراحل سير و سلوك استوارتر، مصمم تر و مشتاق تر مي كند.
امام حسين(ع)، اين مناجات عاشقانه را در فضايي معنوي و در كنار كعبه، مقدس ترين جايگاه مسلمانان و با دلي پرسوز و چشماني اشكبار قرائت كرده و به عنوان منشور جاويدان توحيد براي اهل ايمان به يادگار گذاشته است.
نگاهي گذرا به مضامين والاي دعاي عرفه نشان مي دهد كه اين نيايش تاريخي، پر محتوا و تكان دهنده از مباحثي همچون ستايش پروردگار يكتا، تجديد عهد و ميثاق با خدا، خود شناسي، بيان راز آفرينش آدمي، اهميت تربيت انسان در دانشگاه الهي، توجه به نعمتهاي بي شمار خداوند و بيكرانگي آنها، ناتوان بودن بشر از شكرگزاري و سپاس آوري به پيشگاه حضرت حق، اشاره به خواسته هاي يك انسان متعالي، تأكيد بر طلب نيازهاي تربيتي از كردگار يگانه، شكايت و التماس و درخواست به پيشگاه حضرت آفريدگار، توجه قلبي به پروردگار به عنوان تنها پناهگاه انسان، مربي پيامبران و فرستنده كتاب جاويدان آسماني و... شكل گرفته و آن را در سطح يك نيايش ارجمند و كم نظير مطرح ساخته است.
بدين اميديم كه توفيق الهي يار همگان شود تا از روز عرفه به عنوان چشمه جوشان نیایش و یک فرصت طلايي براي دستيابي به سرچشمه زلال پويندگي و پيوستگي به حضرت حق و بهره وري از بركات نيايش و بصيرت و پاكي، استفاده شايسته و بايسته به عمل آید و روزی باشد برای پرکشیدن از زنجیر گناه تا آسمان آبی اجابت و مغفرت.

امام صادق(علیه السلام) مى فرماید: پدرم حضرت امام باقر(علیه السلام) به من فرمود: پسرم! در دهه نخست از ماه ذى الحجّه، هر شب میان نماز مغرب و عشا این دو رکعت نماز را ترک مکن:
در هر رکعت سوره حمد و سوره قل هو الله را مى خوانى، پس از آن این آیه (آیه 142 سوره اعراف) را مى خوانى:
وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثینَ لَیْلَةً، وَ أَتْمَمْناها بَعَشْر، فَتَمَّ میقاتُ رَبِّهِ
و ما با موسى سى شب وعده گذاشتیم سپس آن را با ده شب دیگر تکمیل نمودیم به این ترتیب میعاد پروردگارش (با او)
أَرْبَعینَ لَیْلَةً، وَ قالَ مُوسى لاَِخیهِ هارُونَ اخْلُفْنى فى قَوْمى، وَ أَصْلِـحْ
چهل شب تمام شد و موسى به برادرش هارون گفت: جانشین من در میان قومم باش و (آنها را) اصلاح کن
وَلا تَتَّبِعْ سَبیـلَ الْمُفْسِـدینَ.
و از روش مفسدان پیروى منما.
اگر چنین کنى، در ثواب حاجیان، و اعمال حجّ آنها شریک مى شوى.(1)
2ـ روزه گرفتن در نُه روز اوّل. در روایتى از امام موسى کاظم(علیه السلام) نقل شده است که هر کس نُه روز اوّل ذى الحجّه را روزه بدارد، خداوند ثواب روزه تمام عمر را براى او مى نویسد.(2)
3ـ ابوحمزه ثمالى از امام صادق(علیه السلام) نقل کرده است که آن حضرت، از روز اوّل تا عصر روز عرفه، پس از نماز صبح و قبل از نماز مغرب این دعا را مى خواند:
اَللّـهُمَّ هذِهِ الاَْیّامُ الَّتى فَضَّلْتَها عَلَى الاَْیّامِ وَشَرَّفْتَها، وَ قَدْ بَلَّغْتَنیها بِمَنِّکَ
خدایا این روزهایى است که برترى و شرافتش دادى بر سایر روزها و به لطف و
وَرَحْمَتِکَ، فَاَنْزِلْ عَلَیْنا مِنْ بَرَکاتِکَ، وَاَوْسِعْ عَلَیْنا فیها مِنْ نَعْمآئِکَ،
رحمتت مرا بدانها رساندى پس برکات خودت را بر ما فرو بار و از نعمتهاى خود در این روزها بر ما وسعت ده
اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَهْدِیَنا فیها
خدایا من از تو خواهم که درود فرستى بر محمّد و آل محمّد و نیز خواهم که ما را دراین روزها به
لِسَبیلِ الْهُدى، وَالْعَفافِ وَالْغِنى، وَالْعَمَلِ فیها بِما تُحِبُّ وَتَرْضى، اَللّهُمَّ
راه هدایت و پاکدامنى و بى نیازى راهنمایى فرمایى و موفقمان دارى به انجام آنچه دوست دارى و موجب خشنودى تواست خدایا
اِنّى اَسْئَلُکَ یا مَوْضِعَ کُلِّ شَکْوى، وَیا سامِعَ کُلِّ نَجْوى، وَیا شاهِدَ کُلِّ
از تو خواهم اى جایگاه هر شکایت و اى شنواى هر سخن سِرّى و راز و اى حاضر در هر
مَلاَ، وَیا عالِمَ کُلِّ خَفِیَّة، اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَ اَنْ تَکْشِفَ
جمع و اى داناى هر نهان که درود فرستى بر محمّد و آل محمّد و بگشایى
عَنّا فیهَا الْبَلاءَ، وَ تَسْتَجیبَ لَنا فیهَا الدُّعآءَ، وَ تُقَوِّیَنا فیها وَ تُعینَنا،
در این روزها از ما بلا و گرفتارى را و مستجاب گردانى در آنها دعاى ما را و نیرو دهى به ما در این روزها و کمکمان دهى
وَتُوَفِّقَنا فیها لِما تُحِبُّ رَبَّنا وَتَرْضى، وَعَلى مَا افْتَرَضْتَ عَلَیْنا مِنْ
و موفقمان دارى پروردگارا بدانچه دوست دارى و خشنود گردى و بر آنچه واجب کرده اى بر ما از اطاعت خودت
طاعَتِکَ، وَطـاعَةِ رَسُولِکَ وَاَهْلِ وِلایَتِکَ، اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ یا اَرْحَمَ
و اطاعت پیامبرت و اهل ولایتت خدایا از تو خواهم اى مهربانترین
الرّاحِمینَ، اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَهَبَ لَنا فیهَا الرِّضا،
مهربانان که درود فرستى بر محمّد و آل محمّد و در این ایام خشنودى خویش را به من ببخش
اِنَّکَ سَمیعُ الدُّعآءِ، وَلا تَحْرِمْنا خَیْرَ ما تُنْزِلُ فیها مِنَ السَّمآءِ، وَطَهِّرْنا
که براستى تو شنواى دعایى و محروم مکن ما را از خیرى که در این روزها از آسمان فرو بارى و پاکمان کن
مِنَ الذُّنُوبِ یا عَلاّمَ الْغُیُوبِ، وَاَوْجِبْ لَنا فیها دارَ الْخُلُودِ، اَللّهُمَّ صَلِّ
از گناهان اى داناى بر نادیدنیها و واجب گردان در این ایّام براى ما خانه جاویدان را خدایا درود فرست
عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَلا تَتْرُکْ لَنا فیها ذَنْباً اِلاَّ غَفَرْتَهُ، وَلا هَمّاً اِلاَّ
بر محمّد و آل محمّد و هیچ گناهى براى ما باقى مگذار جز آن که بیامرزى و نه اندوهى جز
فَرَّجْتَهُ، وَلا دَیْناً اِلاَّ قَضَیْتَهُ، وَلا غائِباً اِلاَّ اَدَّیْتَهُ، وَلا حاجَةً مِنْ حَوائِجِ
آن که بگشایى و نه بِدهى جز آن که بپردازى و نه غایبى جز آن که به ما برسانى و نه حاجتى از حاجات
الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ اِلاَّ سَهَّلْتَها وَیَسَّرْتَها، اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْء قَدیرٌ، اَللّـهُمَّ یا
دنیا و آخرت جز آن که آسان و هموارش گردانى که براستى تو بر هر چیز توانایى خدایا اى
عالِمَ الْخَفِیّاتِ، یا راحِمَ الْعَبَراتِ، یا مُجیبَ الدَّعَواتِ، یا رَبَّ الاَْرَضینَ
داناى اسرار پنهان اى رحم کننده بر اشک دیدگان اى اجابت کننده دعاها اى پروردگار زمینها
وَالسَّمواتِ، یا مَنْ لا تَتَشابَهُ عَلَیْهِ الاَْصْواتُ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ
و آسمانها اى که صداها(ى بیشمار) بر او اشتباه نشود درود فرست بر محمّد و آل
مُحَمَّد، وَاجْعَلْنا فیها مِنْ عُتَقآئِکَ وَطُلَقآئِکَ مِنَ النّارِ، وَالْفائِزینَ بِجَنَّتِکَ،
محمّد و قرار ده ما را در این روزها ازآزادشدگان و رهایى یافتگان از آتش و نائل شوندگان به بهشتت
وَالنّاجینَ بِرَحْمَتِکَ، یااَرْحَمَ الرّاحِمینَ، وَصَلَّى اللهُ عَلى سَیِّدِنا مُحَمَّد
و نجات یافتگان بوسیله رحمتت اى مهربانترین مهربانان و درود خدا بر آقاى ما محمّد و
وَآلِهِ اَجْمَعینَ، وَسَلَّمَ عَلَیْهِمْ تَسْلیماً.(3)
آلش همگى و سلام بر همه آنان باد.
4ـ آن پنج دعایى را بخواند که به فرموده امام باقر(علیه السلام) خداوند آن را بوسیله جبرئیل براى حضرت عیسى(علیه السلام) هدیه فرستاد، تا در ایّام این دهه، آنها را بخواند. آن پنج دعا چنین است:
(1) اَشْهَدُ اَنْ لااِلهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِیَدِهِ
(1) گواهى دهم که معبودى جز خداى یگانه نیست که شریک ندارد از آن اوست فرمانروایى و خاص اوست ستایش هر چه خیر است
الْخَیْرُ، وَهُوَ عَلى کُلِّ شَىْء قَدیرٌ. (2) اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا
بدست اوست و او بر هر چیز تواناست (2) گواهى دهم که معبودى جز خداى یگانه نیست که
شَریکَ لَهُ، اَحَداً صَمَداً، لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً. (3) اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ
شریک ندارد یگانه بى نیازى که همسر و فرزندى براى خود نگیرد (3) گواهى دهم که معبودى
اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، اَحَداً صَمَداً، لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ، وَلَمْ یَکُنْ لَهُ
جز خداى یگانه نیست که شریک ندارد یگانه بى نیازى که نزاید و نه زاییده شده و نیست برایش
کُفُواً اَحَدٌ. (4) اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ
همتایى هیچ کس (4) گواهى دهم که معبودى جز خداى یگانه نیست که شریکى ندارد از آن اوست فرمانروایى و خاص اوست
الْحَمْدُ، یُحْیى وَیُمیتُ، وَهُوَ حَىٌّ لا یَمُوتُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ، وَهُوَ عَلى کُلِّ
ستایش زنده کند و بمیراند و اوست زنده اى که نمیرد خیر بدست اوست و او بر هر
شَىْء قَدیرٌ. (5) حَسْبِىَ اللهُ وَکَفى، سَمِعَ اللهُ لِمَنْ دَعا، لَیْسَ وَرآءَ اللهِ
چیز تواناست (5) بس است مرا خدا و کافى است بشنود خدا صداى هر کس که دعا کند وراى خدا
مُنْتَهى،اَشْهَدُللهِِ بِما دَعا،وَاَنَّهُ بَرىءٌ مِمَّنْ تَبَرَّءَ، وَاَنَّ لِلّهِ الاْخِرَةَ وَالاُْولى.(4)
انتهایى نیست گواهى دهم براى خدا بدانچه خوانده است و این که بیزار است از هر که از او بیزارى جسته و براى خداست آخرت و دنیا.
سپس حضرت عیسى(علیه السلام) پاداش فراوانى را براى صد مرتبه خواندنِ این پنج دعا ذکر فرمود.(5) مرحوم «علاّمه مجلسى» گفته است: اگر کسى هر روز هر یک از این پنج دعا را ده مرتبه بخواند (که در مدّت ده روز هر کدام را صد مرتبه خوانده است) به روایت عمل کرده است. البتّه اگر هر روز هر دعایى را صد مرتبه بخواند بهتر است.(6)
5ـ در هر روز از این دهه، این تهلیلات [لا اله إلاّ اللّه ها] را که از امیر مؤمنان(علیه السلام) نقل شده است بخواند و اگر روزى ده مرتبه بخواند بهتر است:
لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ عَدَدَ الّلَیالى وَالدُّهُورِ، لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ عَدَدَ اَمْواجِ الْبُحُورِ، لا
معبودى جز خدا نیست به شماره شبها و روزگاران معبودى جز خدا نیست به شماره موجهاى دریاها
اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَرَحْمَتُهُ خَیْرٌ مِمّا یَجْمَعُونَ، لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ عَدَدَ الشَّوْکِ
معبودى جز خدا نیست و رحمت او بهتر است از آنچه مردم جمع کنند معبودى جز خدا نیست به شماره هر خار و
وَالشَّجَرِ، لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ عَدَدَ الشَّعْرِ وَالْوَبَرِ، لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ عَدَدَ الْحَجَرِ
هر درخت معبودى جز خدا نیست به شماره هر مُو و کُرک معبودى جز خدا نیست به شماره هر سنگ
وَالْمَدَرِ، لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ عَدَدَ لَمْحِ الْعُیُونِ، لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ فِى اللَّیْلِ اِذا
و کلوخ معبودى جز خدا نیست به شماره بهم خوردن چشمها معبودى جز خدا نیست در شب چون
عَسْعَسَ، وَالصُّبْحِ اِذا تَنَفَّسَ، لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ عَدَدَ الرِّیاحِ فِى الْبَرارى
تاریک شود و در صبح چون بدمد معبودى نیست جز خدا به شماره بادها در صحراها
وَالصُّخُـورِ، لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ مِـنَ الْیَـوْمِ اِلـى یَـوْمِ یُنْفَخُ فِى الصُّورِ.(7)
و کوهها معبودى جز خدا نیست از امروز تا روز نفخ
.................................................
1. اقبال، صفحه 317.
2. زاد المعاد، صفحه 240.
3. مصباح المتهجّد، صفحه 672 و اقبال، صفحه 322 (با اندکى تفاوت).
4. ممکن است این دعا به زبان عربى بر حضرت مسیح(علیه السلام) نازل شده باشد و نیز ممکن است حضرت امام باقر(علیه السلام) آن را به عربى تبدیل کرده باشد.
5. اقبال، صفحه 323.
6. زادالمعاد، صفحه 245.
|
|
|
|
به نام خدا

میلاد عالم آل محمد، هشتمین حجت سرمد،
نگین درخشان وطن، السلطان ابا الحسن،
حضرت رضا(ع)مبارک باد
لاز م به ذکر است این جشنواره به میزبانی استان همدان در سه رشته (شعر - داستان نویسی ومطالعه وتحقیق) شهرستان همدان از تاریخ ۹/۶/۹۱تا۱۳/۶/۹۱برگزار شد .
ارزشیابی داخلی متوسطه وبیش دانشگاهی سیمای فرهنگیان تمامی امتحانات نوبت شهریور ماه طبق بخشنامه شماره ۲۵/۱/۴۴۲/۱۵-۲۹/۴/۹۱دروس غیر نهایی متوسطه از روز چهارشنبه ۱/۶/۹۱شروع وتا تاریخ ۱۶/۶/۹۱روز پنج شنبه به اتمام می رسد .
تذکرات مهم :
۱-ساعت برگزاری امتحانات ساعت ۹صبح می باشد .
۲-دانش آموزان نیم ساعت قبل از شروع امتحانات در مدرسه حضور داشته باشند .
۳-داشتن کارت شناسایی الزامی است .
۴-کسانیکه به هر دلیل نتوانند در امتحانی حضور یابند مدارک قانونی خود را حداکثرتا ۳روز بعد از پایان امتحان مربوطه به دفتر مدرسه ارائه نمایند .
توفیق شما رااز خداوند متعال خواستاریم .

|
|
|
رحلت جانسوز بنيانگذار انقلاب اسلامي ايران حضرت امام خميني (ره)، تسليت عرض مي نماييم |
ثبت نام دانش آموزان برای سال تحصیلی جدید دردبیرستان وپیش دانشگاهی هیئت امنایی سیمای فرهنگیان آغاز گردید. نظر به راه اندازی سامانه پیامک گروهی ، از سال آتی هرگونه ارتباط با والدین ، از قبیل دعوت به آموزشگاه، اطلاع رسانی و اطلاع از وضع تحصیلی فرزندان از طریق این سامانه صورت خواهد پذیرفت. لذا از والدین محترم خواهشمند است هنگام پرنمودن فرم ثبت نام فرزندشان شمار ه تلفن همراه معتبر (همیار مدرسه ) و همیشه در دسترس را در اختیار آموزشگاه قرار دهند.